Grado de Antropologia del Estado Español

miércoles, agosto 26, 2009

[Grado Antropologia] Antropología y sexualidad masculina

 
Otra vez me pregunto, qué pasaría si en el cotidiano que vivo, circularan más este tipo de artículos. 
 
Si hasta los artículos que nos hablan de la biología en la prensa de cada día, los que reúnen este tipo de lenguaje como el del link, citas de discurso, perspectiva histórica, género y bastante claridad para anunciar algo que podrías ser fácilmente de publicidad barata, griterío público, bombos y platillos con el falocratismo reinante, horas en la tele de entrevistas..y no!...hasta que punto la reiterada ausencia de este estilo para habalr de cierto temas no influye en que no se vean las ciencias sociales tampoco cuando se muestran?
 
Le Monde
link

http://www.lemonde.fr/le-monde-2/article/2009/08/21/l-impuissance-masculine-c-est-fini_1230406_1004868.html


 

 

 

Cecilia 

 




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lunes, agosto 24, 2009

[Grado Antropologia] Un Ministerio del gato? VIDEO - Humor y Antropología -

 
                 Echo en falta la seriedad del humor...

http://www.youtube.com/watch?v=tH3c9U2aKsE
 

ojalá se llevaran a cabo más cosas así en la academia y fuera de ella.


 

 

Cecilia 

 




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sábado, agosto 22, 2009

[Grado Antropologia] Art. El País...Indígenas y credibilidad

 
 
Cuánto falta por recorrer !
 
   A ver si se enteran los que están para la galería y no recorren nada porque ya somos más que lo sabemos ......y....
 
EL País
 
link






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miércoles, agosto 19, 2009

[Grado Antropologia] afro.di.sí.a.cos

 
Cuántas palabras en una sóla palabra!!! y si ponemos más idiomas, se hace interminable.
 

 
En Antropología Lingüística también se hacen estos juegos, con bastante frecuencia, para análisis d e algunos exponentes y trozos discursivos, con hallazgos etnográficos impensables en inicio.
 
 

 ...mucho más cuando se trata de la relación cocina-dormitorio, mesa-cama, comida- efectos simbólicos? imaginarios? reales? todos juntos?
 

 
Allí ya la tarea nos supera...cuando se empieza es interminable e inabarcable.
 

 
Lo que me gusta del art., tan pequeño, de este periódico son algunos datos de cultura culinaria curiosos, sobre todo, que llevan  pensar al lector/a, con el gancho de lo afrodisíaco, los ordenamientos de actos de relación humana desde el título como ser histórico.
 

 
¿ Cuántas veces encontramos eso en la prensa ? ¿ De qué forma?
 
 

Además, con tinte humorístico incluye la competitividad entre sólido y líquido cerrándo el texto con finura e historicidad también.
 
 

 
¿ Cómo influyen ese tipo de artículos, muy leídos por cierto, que no son de divulgación cinetífica en su objetivo principal, al exponer estas ideas subyacentes a los ojos, o, el no hacerlo, en las Ciencias Sociales a la "comunidad imaginada" que los leerá?  ....
 
 

Eso, cómo incide en la construcción pública de una disicplina desde otro ángulo? ¿ Lo hemos pensado? ¿Cómo?

Clarín
link
http://viaresto.clarin.com/Notas/De-la-mesa-a-la-cama-470.aspx
 
 
saludos
 
 

 
 

 

 

 

Cecilia 

 




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miércoles, agosto 12, 2009

[Grado Antropologia] Re: Observación en el terreno+género+datos+ Le Monde, art.+ visión pública de la Antropología + comentarios


Adela,
 
muchas gracias por los datos de autores y compartir tu punto de vista,
un saludo

Cecilia 

 



 
> Date: Wed, 12 Aug 2009 11:01:45 +0200
> Subject: [Grado Antropologia] Re: Observación en el terreno+género+datos+ Le Monde, art.+ visión pública de la Antropología + comentarios
> From: adela_garcia@ub.edu
> To: gradoantropologia@googlegroups.com
>
>
> Cecilia, muy interesante tu reflexión. Siempre he encontrado en textos
> franceses una riqueza: profundidad y ¿cercanía? que no he encontrado
> en los anglosajones, por no hablar de otras ¿escuelas nacionales? Por
> supuesto, con la multitud de excepciones que quieras.
> Uno de los franceses que descubrí cuando empecé con la Antropología
> del Trabajo fue a Jacques Rancière "Les nuits des proletaires. Arxives
> du rêve ouvrier" [disimula mis faltas]. No se si filósofo o sociólogo,
> pero mucho de antropólogo... ¿Conoces libro o autor?
> Trabajó con los de "Lire le capital", pero debió de caerse de la
> burra pronto. Si no le conoces ya te daré alguna referencia. Pero
> encontrarás de sobras en Internet.
> Besos
> Adela
>
> El 12/08/09, cecilia montero <cecigui@hotmail.com> escribió:
> >
> > Me ha sorprendido este art. sobre la mezcla entre capacidad de observación y
> > obtención de datos ya que destaca el género y las actitudes de los y las
> > observadores sin caer en un vacío redundante de posmodernismo.
> > *
> > Tiene la capacidad de mostrarnos y arrojarnos información de la etnohistoria
> > y la primatología sumada a esta reflexión sobre investigador+género+
> > tiempo+datos con aportes precisos a considerar para el trabajo de campo.
> > *
> > Por otro lado, no deja de sorprender como en la portada del periódico haya
> > lugar para anunciar este tipo de artículos, con foto y todo. No es,
> > entonces, una casualidad que Francia posea una visión pública de la ciencia
> > antropológica, y las sociales, más próxima a ellas, más allá del mito
> > autojustificante de las que no lo tienen sólo por su historia y trayectoria.
> > Confluyen un conjunto de factores que en otros lugares del mundo se omiten
> > con elegancia secante, y lo que es peor, los mismo investigadores recostados
> > en el lamento de no ser vistos, que EUREKA! cuidado con que se los vea, les
> > quitas la posibilidad de quejarse y seguir fotocopiando, finalmente, son los
> > primeros en crear el muro que oculta la disciplina a la sociedad.
> > *
> > Le Monde
> > link
> > http://www.lemonde.fr/aujourd-hui/article/2009/08/07/science-du-sexe-et-sexe-des-sciences_1226553_3238.html
> >
> >
> >
> >
> > saludos
> >
> >
> > Cecilia
> >
> >
> >
> > _________________________________________________________________
> > Los mejores juegos online están en MSN. ¡Pruébalos aquí!
> > http://juegos.latam.msn.com/
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> >
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[Grado Antropologia] Re: Observación en el terreno+género+datos+ Le Monde, art.+ visión pública de la Antropología + comentarios

Cecilia, muy interesante tu reflexión. Siempre he encontrado en textos
franceses una riqueza: profundidad y ¿cercanía? que no he encontrado
en los anglosajones, por no hablar de otras ¿escuelas nacionales? Por
supuesto, con la multitud de excepciones que quieras.
Uno de los franceses que descubrí cuando empecé con la Antropología
del Trabajo fue a Jacques Rancière "Les nuits des proletaires. Arxives
du rêve ouvrier" [disimula mis faltas]. No se si filósofo o sociólogo,
pero mucho de antropólogo... ¿Conoces libro o autor?
Trabajó con los de "Lire le capital", pero debió de caerse de la
burra pronto. Si no le conoces ya te daré alguna referencia. Pero
encontrarás de sobras en Internet.
Besos
Adela

El 12/08/09, cecilia montero <cecigui@hotmail.com> escribió:
>
> Me ha sorprendido este art. sobre la mezcla entre capacidad de observación y
> obtención de datos ya que destaca el género y las actitudes de los y las
> observadores sin caer en un vacío redundante de posmodernismo.
> *
> Tiene la capacidad de mostrarnos y arrojarnos información de la etnohistoria
> y la primatología sumada a esta reflexión sobre investigador+género+
> tiempo+datos con aportes precisos a considerar para el trabajo de campo.
> *
> Por otro lado, no deja de sorprender como en la portada del periódico haya
> lugar para anunciar este tipo de artículos, con foto y todo. No es,
> entonces, una casualidad que Francia posea una visión pública de la ciencia
> antropológica, y las sociales, más próxima a ellas, más allá del mito
> autojustificante de las que no lo tienen sólo por su historia y trayectoria.
> Confluyen un conjunto de factores que en otros lugares del mundo se omiten
> con elegancia secante, y lo que es peor, los mismo investigadores recostados
> en el lamento de no ser vistos, que EUREKA! cuidado con que se los vea, les
> quitas la posibilidad de quejarse y seguir fotocopiando, finalmente, son los
> primeros en crear el muro que oculta la disciplina a la sociedad.
> *
> Le Monde
> link
> http://www.lemonde.fr/aujourd-hui/article/2009/08/07/science-du-sexe-et-sexe-des-sciences_1226553_3238.html
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> Cecilia
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[Grado Antropologia] Observación en el terreno+género+datos+ Le Monde, art.+ visión pública de la Antropología + comentarios

Me ha sorprendido este art. sobre la mezcla entre capacidad de observación y obtención de datos ya que destaca el género y las actitudes de los y las observadores sin caer en un vacío redundante de posmodernismo.
*
Tiene la capacidad de mostrarnos y arrojarnos información de la etnohistoria y la primatología sumada a esta reflexión sobre investigador+género+ tiempo+datos con aportes precisos a considerar para el trabajo de campo.
*
Por otro lado, no deja de sorprender como en la portada del periódico haya lugar para anunciar este tipo de artículos, con foto y todo. No es, entonces, una casualidad que Francia posea una visión pública de la ciencia antropológica, y las sociales, más próxima a ellas, más allá del mito autojustificante de las que no lo tienen sólo por su historia y trayectoria. Confluyen un conjunto de factores que en otros lugares del mundo se omiten con elegancia secante, y lo que es peor, los mismo investigadores recostados en el lamento de no ser vistos, que EUREKA! cuidado con que se los vea, les quitas la posibilidad de quejarse y seguir fotocopiando, finalmente, son los primeros en crear el muro que oculta la disciplina a la sociedad.
*
Le Monde

link
http://www.lemonde.fr/aujourd-hui/article/2009/08/07/science-du-sexe-et-sexe-des-sciences_1226553_3238.html

 

saludos

 

Cecilia 

 




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jueves, agosto 06, 2009

[Grado Antropologia] los chupasangre...llamados vampiros por la lietartura finamente

<b>Los vampiros viven entre nosotros</b>
 
El País..
http://www.elpais.com/articulo/revista/agosto/misterio/elpepirdv/20090806elpepirdv_2/Tes
 
¿Alguien ha leído Drácula?
 
Creo que caulquier antropólogo/a debiera hacerlo..después quemar el libro como indica la traddición y dormir con una riestra de ajos cerca...ja! ji! ja!
 
..no obstante, tales precauciones convencionales con sus reductores rituales de ansiedad frente a los miedos que dispara es una obra literariamente maravillosa, y plagada de construcciones sociales bien logradas sobre los miedos más arcaicos del canibalismo primario que todos conservamos hacia la teta materna y de los tiempos remotos...
 
 
....describe bien esa huella de devoración reprimida por la cultura y el guiño que poseemos para evitarlo..claro que muchos sucumben, y s e transforman en vampiros que arrastran su sombras por el mundo cuando pululan por la vida...porque es eso pululan vacíos siempre.
 
La sangre, la vida, el cuerpo, la muerte, la imagen, la salud mental, la feminidad, la masculinidad, las exualidad y el frenesí d elo prohibido probado, los debates del médico y sus asitentes en el manicomio, la locura...Drácula es una obra maestra a etsudiar por la Antropología de la Salud, de  la Alimenatción..etc. etc. la Antropología al fin ..
 
....se hallan en el exceso d elas clases pudientes sobre los deformes y los campesinos y locos  y mujeres educadas en el sentimentalismo burgués todos equiparados a los que beben su sangre en copas de cristal d ebacará, no en un vaso del todo a cien...
 
Drácula aglutina su figura la no individuación, el no duelo, lo no resuelto en el hombre, la insasiabilidad que le acompaña la perversión, la base del consumo desenfrando..
 
¿cuáles son los duelos no hechos que la sociedad impide realizar ya sí entrar mareado al super como un autómata?
 
Drácula es signo de lo cotidiano del mundo privado que a lo público que sólo sale en las tinieblas, con la oscuridad, repta por las cáscaras frágiles del tabú y por eso pervive ante una sociedad tapadera, llena de tapaderas, al fin cómplice ..las ensualidad de Drácual es el dulce del no dolor, el LSD para los algodones aunque cueste la vida misma como para quienes consumen como acólitos d elas iglesias-supermercados (con y sin crisis).
 
Drácula es el paladín del más y más, no d elo óptimo, de la envidia en progresión geométrica, por ende...
 
para mi trabajo sobre vida cotidiana veré los y las dráculas en las familias y grupos domésticos...una nueva clasificación?
 
pero no quería dejar de sugerir su lectura y la de este artículo que me la despertó el recuerdo.
 
un saludo

 

 

Cecilia 

 




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