Grado de Antropologia del Estado Español

viernes, octubre 30, 2009

[Grado Antropologia] cada vez son más interesantes los chistes ...


el saber?

 

 

Cecilia 

 




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lunes, octubre 26, 2009

[Grado Antropologia] Fwd: en el país



---------- Mensaje reenviado ----------
De: Michelle Soares <micaes@hotmail.com>
Fecha: 26 de octubre de 2009 13:00
Asunto: en el país
Para:


FRAGMENTO LITERARIO: LECTURA

Un paseo por las cloacas

Cuatro de cada diez habitantes del planeta carecen de lavabos, 'toilettes' o simples letrinas. Y no todos viven en países empobrecidos. Lo cuenta Rose George en 'La mayor necesidad'

ROSE GEORGE 25/10/2009

 
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Dos mil seiscientos millones de personas viven sin saneamiento. No me refiero a que no dispongan de retrete en sus casas y tengan que usar uno público con sus filas y sus tarifas. Ni a que tengan un excusado en el exterior de su vivienda, o una caseta destartalada que desagua en un sumidero inmundo o en una pocilga. Todo eso se consideran instalaciones sanitarias, aunque no de las saludables. Quienes disponen de esta clase de instalaciones son los afortunados. Me refiero a que cuatro de cada diez habitantes del planeta no tienen acceso a ninguna letrina, inodoro, cubo ni cubículo. Nada. Por el contrario, defecan junto a las vías del tren y en los bosques; evacuan en bolsas de plástico y las arrojan por la ventana a los angostos callejones de los barrios de chabolas.

      La noticia en otros webs

      En la última década han muerto más niños por diarrea que personas en conflictos armados desde la II Guerra Mundial

      El peaje patológico que se cobra este proceso es apabullante. Un gramo de heces puede contener diez millones de virus, un millón de bacterias, mil quistes parásitos y cien huevos de lombriz. (...) Los niños son los que más sufren. La diarrea -que casi en un 90% de los casos es consecuencia de agua o alimentos contaminados por heces- mata a un niño cada quince segundos. En la última década han muerto más niños por diarrea que personas en conflictos armados desde la II Guerra Mundial.

      (...) Hoy día, el estilo de vida moderno ofrece a casi todo el mundo uno o varios instrumentos mágicos de eliminación de residuos corporales que hacen desaparecer los excrementos y constituyen una barrera entre los seres humanos y sus desechos, potencialmente tóxicos. Todas las ciudades cuentan con una red de alcantarillado que se lleva los residuos a Dios sabe dónde, para que una unidad de eliminación más grande haga con ellos lo que tenga que hacer, sin que nadie tenga que verlo ni, esperemos, olerlo. El saneamiento es el fundamento de las modernas ciudades, lo que permite que tanta gente pueda compartir un espacio tan reducido sin sufrir las consecuencias que tan bien conocen, pues inutilizan sus intestinos y acaban con la vida de sus hijos, esos que tienen que defecar en bolsas de plástico.

      (...) Más de dos millones de personas -principalmente niños- mueren de una dolencia que para la mayoría de occidentales es una simple molestia provocada por un plato en mal estado en un restaurante de comida rápida. Los médicos hablan de enfermedades relacionadas con el agua, pero la expresión es un eufemismo: en realidad son enfermedades relacionadas con la mierda. En 2007, el British Medical Journal pidió a sus lectores que eligiesen el mayor hito médico de los últimos doscientos años. Las opciones de la encuesta eran amplias: los antibióticos, la penicilina, la anestesia, la píldora anticonceptiva. El vencedor de la votación fue el saneamiento. En el Londres decimonónico, con su deficiente alcantarillado, la mitad de los niños moría prematuramente. Tras la introducción de los retretes, las cloacas y el lavado de manos con jabón, la mortalidad infantil se redujo a una quinta parte, la mayor reducción en toda la historia de Gran Bretaña.

      (...) En la primavera de 2007, la ciudad de Galway, en la costa occidental de Irlanda, celebró como todos los años su desfile de las artes. La ciudad gasta fama de centro cultural: tiene una buena universidad y parques muy agradables con unos bancos estupendos, en uno de los cuales me senté una tarde, toda embobada, mientras una mano sigilosa me robaba la mochila, para acto seguido escuchar el griterío de una horda de lugareños que, procedentes de un pub cercano, salían inmediatamente en pos del ladrón, tanta era la bondad de aquellos hombres rebosantes de cerveza Guinness. Tengo buenos recuerdos de Galway, pero me alegré de no haber estado allí esa primavera de 2007, porque la gran novedad del desfile de las artes fue un hombre embutido en un disfraz peludo de color verde, con muchos brazos y un solo ojo. Le habían puesto de nombre Cripto, y cualquiera que hubiese pasado por la ciudad durante los cinco meses anteriores no habría necesitado más pistas, porque Cripto era el culpable de que una urbe de rica vida cultural y rango internacional como Galway estuviese padeciendo condiciones propias de los peores poblados chabolistas del planeta. (...) La cosa había empezado a comienzos de marzo, cuando surgieron las primeras noticias sobre dolores estomacales y diarreas persistentes. Hubo hospitalizaciones entre los más vulnerables -los ancianos, los niños, los inmunodeficientes-, y bastante perplejidad en cuanto a las causas. Algo había contaminado el suministro de agua potable del lago Corrib. (...) Las primeras pruebas revelaron que casi todas las infecciones se debían al Cryptosporidium hominis, que se transmite de un ser humano a otro. Un programa de investigación de la radio pública irlandesa descubrió que las aguas residuales que se vertían en el lago procedentes del alcantarillado de la pequeña ciudad ribereña de Oughterard presentaban un nivel de criptosporidios seiscientas veces superior al permitido en la vecina Irlanda del Norte.

      (...) Milán, la capital cultural de Italia, cuenta con un teatro de ópera de prestigio mundial, La Scala, y es una meca de la alta costura, pero hasta fechas vergonzosamente recientes no era capaz de hacer otra cosa con sus aguas residuales que verterlas tal cual al sufrido río Lambro. El Ayuntamiento por fin construyó una estación depuradora, probablemente en respuesta a la amenaza por parte de la Unión Europea de imponerle una multa de quince millones de dólares diarios por infringir una ley de eliminación de residuos. El incidente resulta paradójico, habida cuenta de que Bruselas, la próspera y poderosa sede administrativa de la UE, no se decidió a construir su depuradora de aguas negras hasta 2003. Hasta entonces, los residuos producidos por ese sinfín de diplomáticos, burócratas e inteligentes y competentes funcionarios se vertían en un río, sin que todos esos inteligentes y competentes individuos dijesen ni mu. En Estados Unidos -donde, por cierto, 1,7 millones de personas carecen de instalaciones sanitarias-, una contaminación por criptosporidio en el suministro de agua de Milwaukee hizo caer enfermas a 400.000 personas y causó más de cien muertes. Fue la mayor epidemia por agua contaminada de la historia de Estados Unidos y tuvo lugar en 1993, más de un siglo después de que los fundadores de las ciudades estadounidenses instalasen tuberías para proporcionar agua limpia a sus conciudadanos y cloacas y plantas de tratamiento para llevarse sus residuos.

      (...) El 90% de las aguas residuales de los países en vías de desarrollo va a parar, sin tratamiento alguno, a mares, ríos y lagos; pero una cantidad sorprendente también procede de ciudades provistas de alcantarillado y plantas de tratamiento. En el mundo occidental, el saneamiento depende de las tuberías... y de la presunción de inocencia. A pesar de la tecnología, de los ingenieros y de lo ingenioso de los modernos sistemas sanitarios; a pesar del rutilante progreso y de los inodoros de cisterna, los seres humanos, aun los más ricos y mejor equipados, no saben qué hacer con sus aguas fecales, salvo llevárselas a otra parte y confiar en que nadie se entere de que se vierten sin tratar en alguna fuente de agua potable. Y lo cierto es que nadie se entera.




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      [Grado Antropologia] humor y antropología, apariencia del movimiento


      El Roto hoy resulta de lo más lúcido sobre cómo la euforia sólo enmascara, será un estilo?
       
      Cecilia 
       




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      viernes, octubre 16, 2009

      [Grado Antropologia] hasta que punto domina lo visual?

       
      El suicidio d eun joven, meses de entrevistas previas filmadas, que es eso ? y... el final del artículo, todavía no tiene respuesta?
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      El País
      link

      http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Suiza/rompe/tabu/dar/voz/joven/suicida/elpepusoc/20091016elpepisoc_8/Tes

       

      Cecilia 

       




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      jueves, octubre 15, 2009

      [Grado Antropologia] Re: "Minorités et droit" (ISP), ENS Cachan, 19 novembre 2009]


      qué pena no poder asistir...pero si hya alguna info digitaliza, enviála! gracias

       

       

      Cecilia 

       



       



      Date: Wed, 14 Oct 2009 23:45:54 +0200
      Subject: [Grado Antropologia] "Minorités et droit" (ISP), ENS Cachan, 19 novembre 2009]
      From: ariadnaayala@gmail.com
      To: gradoantropologia@googlegroups.com


      ---------- Mensaje reenviado ----------
      From: Laure Bereni <Laure.Bereni@ens.fr>
      To: ANCMSP <listancmsp@lists.apinc.org>, EFiGiES <efigies-info@ras.eu.org>
      Date: Wed, 30 Sep 2009 11:22:22 -0400
      Subject: [EFiGiES] JE "Minorités et droit" (ISP), ENS Cachan, 19 novembre 2009

      Ci-dessous et ci-joint le programme d'une journée d'études "Minorités et droit" organisée par l'Institut des sciences sociales du politique le jeudi 19 novembre prochain, à l'ENS Cachan. 

       

      Journée d'études organisée par l'Institut des Sciences Sociales du Politique (ISP-CNRS)

       

       

      MINORITES ET DROIT

       
      Jeudi 19 novembre 2009
       

      Salle des conférences du Pavillon des Jardins

      Ecole Normale Supérieure de Cachan

      61, avenue du Président Wilson, 94235 Cachan

       

      Programme

       

      9h00-9h15           Accueil des participant-e-s

      9h15-9h30           Introduction générale

      Gwénaële Calvès (Professeur de droit public à l'Université de Cergy-Pontoise)

      9h30-11h30          Les minorités nationales dessinées par le droit : entre tensions et intégration

       

      Président : Jean-Charles Szurek (Directeur de recherche au CNRS, ISP Nanterre)

      Discutante : Laure Blévis (Maître de conférences en sociologie, Université Paris 10 Nanterre)

       

      Marie-Laure Basilien-Gainche (Maître de conférences en droit public, Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle) : Minorités nationales et représentations garanties : la dialectique unité – diversités dans les PECO.

       

      Damien Deschamps (Maître de conférences en science politique, Université de la Réunion) : État civil et état politique dans les Établissements français de l'Inde ou des usages et significations politiques de l'état juridique des personnes dans un contexte colonial.

       

      Katerina Karabencheva (Doctorante en science politique, ENS Cachan et Nouvelle Université Bulgare,  Sofia) : Les Roms de Bulgarie et de Roumanie – émergence de la représentation politique.

       

      Pascal Bonnard (Doctorant en science politique, CERI - Sciences Po Paris) : Colons, vraies versus fausses minorités, immigrés... Jeux et enjeux de la qualification des populations non-lettones en Lettonie suite à l'introduction du droit européen sur les minorités.

      11h30-11h45        Pause

      11h45-13h15        Se saisir du droit : l'appropriation du droit par les minorités

       

      Présidente : Claire de Galembert (chargée de recherche au CNRS, ISP - ENS Cachan)

      Discutant : Eric Agrikoliansky (Maître de conférences en science politique, Université Paris Dauphine/IRISES)

       

      David Paternotte (Docteur en science politique, FNRS/Université libre de Bruxelles, University of Cambridge) : La juridification, une autre approche de la saisie du droit par les minorités ?

       

      Marième N'Diaye (Doctorante au CEAN, IEP de Bordeaux) : Le droit, un outil efficace pour l'émancipation des femmes au sud ? Le cas de l'action des organisations féminines pour la promotion du statut de la femme dans le code de la famille sénégalais. 

       

      Isabelle Carles (Groupe d'études et de recherches «Genre et Migration», Institut de Sociologie – ULB) : L'usage des lois visant à lutter contre les discriminations raciales en France : genre et citoyenneté.

      13h15-14h15        Déjeuner-buffet

      14h15-16h15        Le droit au service des minorités : reconnaissance ou invisibilisation ?

       

      Président : Daniel Borrillo (Maître de conférences en droit, Université Paris 10 Nanterre)

      Discutante : Anne Revillard (Maîtresse de conférences en sociologie, Université Paris 13, CERAL)

       

      Olivia Bui-Xuan (Maître de conférences en droit public, Université d'Évry-Val d'Essonne) : L'appréhension des minorités par le droit public français.

       

      Marta Roca i Escoda (chercheuse invitée au GRAP-Université Libre de Bruxelles et à l'IDT-Universitat Autonoma de Barcelona) : Mobiliser le droit, se saisir du droit et réaliser le droit : sites de mobilisations collectives des associations homosexuelles en Suisse et en Espagne.

       

      Soline Laplanche-Servigne (Doctorante, Sciences Po Paris) : Luttes de reconnaissance des « minorités visibles » : combat politique contre le racisme ou combat de droit contre les discriminations ?

       

      Délia Lacan (Doctorante, Université Paul Valéry Montpellier) : Minorités et droit : les néoconservateurs noirs américains face à l'affirmative action.

      16h15-16h30        Pause

      16h30-18h00        Les minorités mises en équivalence par le droit

       

      Présidente : Virginie Guiraudon (Directrice de recherche au CNRS, Ceraps, Université Lille 2)

      Discutant : Daniel Sabbagh (Directeur de recherche au CERI - Sciences Po)

       

      Juliette Rennes (Maître de conférences, Université Lyon 2) : Minorités et réclamations de l'égalité en droit : répertoires d'arguments et répertoires d'actions. Des porte-parole des femmes aux défenseurs des étrangers et des minorités sexuelles (France, de 1880 à nos jours)

       

      Marie-Christine Cerrato Debenedetti (Doctorante, IEP d'Aix en Provence, IREMAM) : Usages socio-politiques du droit de l'anti-discrimination. Le cas d'une action publique locale de lutte contre les discriminations raciales

       

      Vincent-Arnaud Chappe (Doctorant, ISP – ENS Cachan) : Les logiques sociales de la mise en équivalence des minorités par le droit anti-discrimination : la création de la HALDE et l'universalisation de la lutte contre les discriminations.

       

      18h00                Synthèse de la journée et cocktail

      Contacts : minoritesetdroit@gmail.com

       

      Blog de la Journée d'études « Minorités et droit » : http://minoritesetdroit.blogspot.com

       

      Comité d'organisation : Laure Bereni, Marie Bidet, Vincent-Arnaud Chappe, In-Sook Choi, Maxime Forest, Samer Ghamroun, Katerina Karabencheva, Narguesse Keyhani, Séverine Lacalmontie, Loïc Lafargue de Grangeneuve.

       

      Comité scientifique : Eric Agrikoliansky, Laure Blévis, Daniel Borrillo, Gwénaële Calvès, Claire de Galembert, Virginie Guiraudon, Liora Israël, Eléonore Lépinard, Pierre Noreau, Anne Revillard, Daniel Sabbagh, Jean-Charles Szurek.

       

       

      Se rendre à l'ENS Cachan :

       

      Plan d'accès : http://www.ens-cachan.fr/version-francaise/outils/plan-d-acces/

      Venir à pied à partir de la station RER de Bagneux (ligne B) :

      La station B du RER se trouve au 129 avenue Aristide Briand sur la commune de Cachan. L'ENS Cachan se situe au 61 avenue du Président Wilson sur la commune de Cachan.
      La distance qu'il faut parcourir pour un piéton pour atteindre l'ENS Cachan depuis la station Bagneux est d'environ 700 m.

      • Une fois sorti de de la station Bagneux du RER B, vous êtes au 129 Avenue Aristide Briand Cachan.
      • Vous n'avez pas à traverser la rue, c'est-à-dire la Départementale 920.
      • Vous prenez à gauche sur l'avenue Aristide Briand, que vous parcourez sur une distance de 16 mètres.
      • Vous prenez à gauche l'avenue du Pont Royal. La distance à parcourir dans cette avenue est de 250 mètres.
      • Vous arrivez sur un rond-point vers lequel convergent six rues. Vous traversez la première à droite et vous prenez la deuxième à droite qui est l'avenue Chateaubriand
      • Vous parcourez l'avenue Chateaubriand sur une distance d'environ 100 mètres.
      • Vous arrivez sur la place de Châteaubriant en forme de rond-point, vers laquelle convergent quatre rues.
      • Vous traversez le rond point et continuez tout droit (30 m environ).
      • Vous continuez sur l'avenue Chateaubriand sur une distance de 180 m.
      • Un passage piéton vous permet de traverser l'avenue (Départementale 127).
      • Vous êtes arrivé au  61 avenue du Président Wilson.
      • Sur la droite, se trouve l'accès piéton, ainsi que l'accueil et la porterie.









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      miércoles, octubre 14, 2009

      [Grado Antropologia] "Minorités et droit" (ISP), ENS Cachan, 19 novembre 2009]


      ---------- Mensaje reenviado ----------
      From: Laure Bereni <Laure.Bereni@ens.fr>
      To: ANCMSP <listancmsp@lists.apinc.org>, EFiGiES <efigies-info@ras.eu.org>
      Date: Wed, 30 Sep 2009 11:22:22 -0400
      Subject: [EFiGiES] JE "Minorités et droit" (ISP), ENS Cachan, 19 novembre 2009

      Ci-dessous et ci-joint le programme d'une journée d'études "Minorités et droit" organisée par l'Institut des sciences sociales du politique le jeudi 19 novembre prochain, à l'ENS Cachan. 

       

      Journée d'études organisée par l'Institut des Sciences Sociales du Politique (ISP-CNRS)

       

       

      MINORITES ET DROIT

       
      Jeudi 19 novembre 2009
       

      Salle des conférences du Pavillon des Jardins

      Ecole Normale Supérieure de Cachan

      61, avenue du Président Wilson, 94235 Cachan

       

      Programme

       

      9h00-9h15           Accueil des participant-e-s

      9h15-9h30           Introduction générale

      Gwénaële Calvès (Professeur de droit public à l'Université de Cergy-Pontoise)

      9h30-11h30          Les minorités nationales dessinées par le droit : entre tensions et intégration

       

      Président : Jean-Charles Szurek (Directeur de recherche au CNRS, ISP Nanterre)

      Discutante : Laure Blévis (Maître de conférences en sociologie, Université Paris 10 Nanterre)

       

      Marie-Laure Basilien-Gainche (Maître de conférences en droit public, Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle) : Minorités nationales et représentations garanties : la dialectique unité – diversités dans les PECO.

       

      Damien Deschamps (Maître de conférences en science politique, Université de la Réunion) : État civil et état politique dans les Établissements français de l'Inde ou des usages et significations politiques de l'état juridique des personnes dans un contexte colonial.

       

      Katerina Karabencheva (Doctorante en science politique, ENS Cachan et Nouvelle Université Bulgare,  Sofia) : Les Roms de Bulgarie et de Roumanie – émergence de la représentation politique.

       

      Pascal Bonnard (Doctorant en science politique, CERI - Sciences Po Paris) : Colons, vraies versus fausses minorités, immigrés... Jeux et enjeux de la qualification des populations non-lettones en Lettonie suite à l'introduction du droit européen sur les minorités.

      11h30-11h45        Pause

      11h45-13h15        Se saisir du droit : l'appropriation du droit par les minorités

       

      Présidente : Claire de Galembert (chargée de recherche au CNRS, ISP - ENS Cachan)

      Discutant : Eric Agrikoliansky (Maître de conférences en science politique, Université Paris Dauphine/IRISES)

       

      David Paternotte (Docteur en science politique, FNRS/Université libre de Bruxelles, University of Cambridge) : La juridification, une autre approche de la saisie du droit par les minorités ?

       

      Marième N'Diaye (Doctorante au CEAN, IEP de Bordeaux) : Le droit, un outil efficace pour l'émancipation des femmes au sud ? Le cas de l'action des organisations féminines pour la promotion du statut de la femme dans le code de la famille sénégalais. 

       

      Isabelle Carles (Groupe d'études et de recherches «Genre et Migration», Institut de Sociologie – ULB) : L'usage des lois visant à lutter contre les discriminations raciales en France : genre et citoyenneté.

      13h15-14h15        Déjeuner-buffet

      14h15-16h15        Le droit au service des minorités : reconnaissance ou invisibilisation ?

       

      Président : Daniel Borrillo (Maître de conférences en droit, Université Paris 10 Nanterre)

      Discutante : Anne Revillard (Maîtresse de conférences en sociologie, Université Paris 13, CERAL)

       

      Olivia Bui-Xuan (Maître de conférences en droit public, Université d'Évry-Val d'Essonne) : L'appréhension des minorités par le droit public français.

       

      Marta Roca i Escoda (chercheuse invitée au GRAP-Université Libre de Bruxelles et à l'IDT-Universitat Autonoma de Barcelona) : Mobiliser le droit, se saisir du droit et réaliser le droit : sites de mobilisations collectives des associations homosexuelles en Suisse et en Espagne.

       

      Soline Laplanche-Servigne (Doctorante, Sciences Po Paris) : Luttes de reconnaissance des « minorités visibles » : combat politique contre le racisme ou combat de droit contre les discriminations ?

       

      Délia Lacan (Doctorante, Université Paul Valéry Montpellier) : Minorités et droit : les néoconservateurs noirs américains face à l'affirmative action.

      16h15-16h30        Pause

      16h30-18h00        Les minorités mises en équivalence par le droit

       

      Présidente : Virginie Guiraudon (Directrice de recherche au CNRS, Ceraps, Université Lille 2)

      Discutant : Daniel Sabbagh (Directeur de recherche au CERI - Sciences Po)

       

      Juliette Rennes (Maître de conférences, Université Lyon 2) : Minorités et réclamations de l'égalité en droit : répertoires d'arguments et répertoires d'actions. Des porte-parole des femmes aux défenseurs des étrangers et des minorités sexuelles (France, de 1880 à nos jours)

       

      Marie-Christine Cerrato Debenedetti (Doctorante, IEP d'Aix en Provence, IREMAM) : Usages socio-politiques du droit de l'anti-discrimination. Le cas d'une action publique locale de lutte contre les discriminations raciales

       

      Vincent-Arnaud Chappe (Doctorant, ISP – ENS Cachan) : Les logiques sociales de la mise en équivalence des minorités par le droit anti-discrimination : la création de la HALDE et l'universalisation de la lutte contre les discriminations.

       

      18h00                Synthèse de la journée et cocktail

      Contacts : minoritesetdroit@gmail.com

       

      Blog de la Journée d'études « Minorités et droit » : http://minoritesetdroit.blogspot.com

       

      Comité d'organisation : Laure Bereni, Marie Bidet, Vincent-Arnaud Chappe, In-Sook Choi, Maxime Forest, Samer Ghamroun, Katerina Karabencheva, Narguesse Keyhani, Séverine Lacalmontie, Loïc Lafargue de Grangeneuve.

       

      Comité scientifique : Eric Agrikoliansky, Laure Blévis, Daniel Borrillo, Gwénaële Calvès, Claire de Galembert, Virginie Guiraudon, Liora Israël, Eléonore Lépinard, Pierre Noreau, Anne Revillard, Daniel Sabbagh, Jean-Charles Szurek.

       

       

      Se rendre à l'ENS Cachan :

       

      Plan d'accès : http://www.ens-cachan.fr/version-francaise/outils/plan-d-acces/

      Venir à pied à partir de la station RER de Bagneux (ligne B) :

      La station B du RER se trouve au 129 avenue Aristide Briand sur la commune de Cachan. L'ENS Cachan se situe au 61 avenue du Président Wilson sur la commune de Cachan.
      La distance qu'il faut parcourir pour un piéton pour atteindre l'ENS Cachan depuis la station Bagneux est d'environ 700 m.

      • Une fois sorti de de la station Bagneux du RER B, vous êtes au 129 Avenue Aristide Briand Cachan.
      • Vous n'avez pas à traverser la rue, c'est-à-dire la Départementale 920.
      • Vous prenez à gauche sur l'avenue Aristide Briand, que vous parcourez sur une distance de 16 mètres.
      • Vous prenez à gauche l'avenue du Pont Royal. La distance à parcourir dans cette avenue est de 250 mètres.
      • Vous arrivez sur un rond-point vers lequel convergent six rues. Vous traversez la première à droite et vous prenez la deuxième à droite qui est l'avenue Chateaubriand
      • Vous parcourez l'avenue Chateaubriand sur une distance d'environ 100 mètres.
      • Vous arrivez sur la place de Châteaubriant en forme de rond-point, vers laquelle convergent quatre rues.
      • Vous traversez le rond point et continuez tout droit (30 m environ).
      • Vous continuez sur l'avenue Chateaubriand sur une distance de 180 m.
      • Un passage piéton vous permet de traverser l'avenue (Départementale 127).
      • Vous êtes arrivé au  61 avenue du Président Wilson.
      • Sur la droite, se trouve l'accès piéton, ainsi que l'accueil et la porterie.









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      Lista de distribución Grado de Antropología
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      [Grado Antropologia] Re: parution: Luttes Autochtones, Trajectoires Postcoloniales



       Muchas gracias!

      Cecilia 

       



       



      Date: Wed, 14 Oct 2009 01:40:05 -0700
      From: mommauri@yahoo.com
      Subject: [Grado Antropologia] parution: Luttes Autochtones, Trajectoires Postcoloniales
      To: info@lligadelsdretsdelspobles.org; info@antropologia.cat; doctoradoantropologia@yahoogroups.com; gradoantropologia@googlegroups.com

      Vient de paraître aux Editions Karthala (Collection Terrains Du Siecle)
      Luttes autochtones ; trajectoires postcoloniales (Amériques, Pacifique)
      Sous la direction de Bastien Bosa et Eric Wittersheim

      La question autochtone est aujourd'hui plus que jamais au coeur du débat
      politique dans les anciennes colonies d'Amérique et du Pacifique. Au moyen
      d'actions militantes sur le terrain ou devant les tribunaux, mais aussi par la voie des urnes quand leur poids électoral le permettait, les autochtones de ces pays sont par-venus, avec plus ou moins de succès, à obtenir une place dans les institutions de l'État et une reconnaissance de leur légitimité indigène.
      Simultanément, leurs mobilisations ont suscité de nombreux discours généraux - notamment aux Nations Unies et parmi les anthropologues - magnifiant ou au contraire dénonçant le bien-fondé de la catégorie " autochtone " et des luttes menées en son nom. Rompant avec ces discours éloignés de la réalité sociale, cet ouvrage rassemble des études de cas empiriques afin d'examiner concrètement les modalités pratiques des tentatives d'irruption des représentants autochtones dans les champs juridique et politique. Il est organisé autour de trois axes :
      le premier se penche sur la diversité des formes de légitimation - électorale, coutumière, militante - utilisées dans le jeu politique municipal (Nouvelle-Calédonie, Guyane française, Equateur) ; le second analyse à plusieurs échelles (locale, nationale, internationale) la mobilisation de techniques juridiques autour des revendications indigènes (Colombie, Chili) ; enfin, le troisième aborde les conditions sociales de l'engagement ou à l'inverse du désengagement des militants autochtones à partir de trajectoires singulières (Australie, Mexique, Panama). En rassemblant ainsi des enquêtes ethnographiques et socio-historiques de première main, menées sur des terrains variés, ce livre propose des pistes de réflexion originales susceptibles d'intéresser tous ceux qu'interpelle la question autochtone.


      Table des Matières

      Préface
      par Natacha Gagné & Marie Salaun

      Introduction: L'irruption de la question indigène:
      par Bastien Bosa & Éric Wittersheim

      Première Partie
      Légitimités « coutumières » dans le jeu politique municipal
      Équateur, Nouvelle-Calédonie, Guyane Française .

      « Coutumiers » kanak contre élus FlNKS : la bataille de l'eau à Koné.
      Nouvelle-Calédonie, 2004
      par Benoît Trépied

      L' entrée en politique d'un village amérindien de Guyane: Ethnographie d'un conflit entre autorité coutumière et mairie
      par Stéphanie Guyon

      De la pratique communautaire autochtone à la démocratie
      participative : expériences municipales en équateur
      par Nadege Mazars

      Deuxième partie
      Les usages sociaux du droit : criminalisation et victimisation
      des peuples autochtones. Chili, Colombie .

      Stratégies politiques et stratégies juridiques multiples
      la défense des victimes du Haut Naya au nord du cauca colombien

      Imposition et usages du droit. Chronique d'un procès
      antiterroriste contre des dirigeants mapuches au Chili
      par Fabien le Bonniec

      Troisième Partie
      Entrer et durer en politique : les spécificités de l'engagement
      autochtone à la lumière de trajectoires militantes
      Australie, Mexique, Panama

      Entre « rêve zapatiste » et « rêve américain » : la migration
      des militants zapatistes aux états-Unis
      par Alejandra Aquino

      Itinéraire d'un enfant volé : de l'assimilation au Black Power
      Par Bastien Bosa

      Rubén Pérez Kantule : la diplomatie autochtone avant les ONG à Kuna Yala. Panama
      par Mònica Martínez Mauri


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      [Grado Antropologia] parution: Luttes Autochtones, Trajectoires Postcoloniales

      Vient de paraître aux Editions Karthala (Collection Terrains Du Siecle)
      Luttes autochtones ; trajectoires postcoloniales (Amériques, Pacifique)
      Sous la direction de Bastien Bosa et Eric Wittersheim

      La question autochtone est aujourd'hui plus que jamais au coeur du débat
      politique dans les anciennes colonies d'Amérique et du Pacifique. Au moyen
      d'actions militantes sur le terrain ou devant les tribunaux, mais aussi par la voie des urnes quand leur poids électoral le permettait, les autochtones de ces pays sont par-venus, avec plus ou moins de succès, à obtenir une place dans les institutions de l'État et une reconnaissance de leur légitimité indigène.
      Simultanément, leurs mobilisations ont suscité de nombreux discours généraux - notamment aux Nations Unies et parmi les anthropologues - magnifiant ou au contraire dénonçant le bien-fondé de la catégorie " autochtone " et des luttes menées en son nom. Rompant avec ces discours éloignés de la réalité sociale, cet ouvrage rassemble des études de cas empiriques afin d'examiner concrètement les modalités pratiques des tentatives d'irruption des représentants autochtones dans les champs juridique et politique. Il est organisé autour de trois axes :
      le premier se penche sur la diversité des formes de légitimation - électorale, coutumière, militante - utilisées dans le jeu politique municipal (Nouvelle-Calédonie, Guyane française, Equateur) ; le second analyse à plusieurs échelles (locale, nationale, internationale) la mobilisation de techniques juridiques autour des revendications indigènes (Colombie, Chili) ; enfin, le troisième aborde les conditions sociales de l'engagement ou à l'inverse du désengagement des militants autochtones à partir de trajectoires singulières (Australie, Mexique, Panama). En rassemblant ainsi des enquêtes ethnographiques et socio-historiques de première main, menées sur des terrains variés, ce livre propose des pistes de réflexion originales susceptibles d'intéresser tous ceux qu'interpelle la question autochtone.


      Table des Matières

      Préface
      par Natacha Gagné & Marie Salaun

      Introduction: L'irruption de la question indigène:
      par Bastien Bosa & Éric Wittersheim

      Première Partie
      Légitimités « coutumières » dans le jeu politique municipal
      Équateur, Nouvelle-Calédonie, Guyane Française .

      « Coutumiers » kanak contre élus FlNKS : la bataille de l'eau à Koné.
      Nouvelle-Calédonie, 2004
      par Benoît Trépied

      L' entrée en politique d'un village amérindien de Guyane: Ethnographie d'un conflit entre autorité coutumière et mairie
      par Stéphanie Guyon

      De la pratique communautaire autochtone à la démocratie
      participative : expériences municipales en équateur
      par Nadege Mazars

      Deuxième partie
      Les usages sociaux du droit : criminalisation et victimisation
      des peuples autochtones. Chili, Colombie .

      Stratégies politiques et stratégies juridiques multiples
      la défense des victimes du Haut Naya au nord du cauca colombien

      Imposition et usages du droit. Chronique d'un procès
      antiterroriste contre des dirigeants mapuches au Chili
      par Fabien le Bonniec

      Troisième Partie
      Entrer et durer en politique : les spécificités de l'engagement
      autochtone à la lumière de trajectoires militantes
      Australie, Mexique, Panama

      Entre « rêve zapatiste » et « rêve américain » : la migration
      des militants zapatistes aux états-Unis
      par Alejandra Aquino

      Itinéraire d'un enfant volé : de l'assimilation au Black Power
      Par Bastien Bosa

      Rubén Pérez Kantule : la diplomatie autochtone avant les ONG à Kuna Yala. Panama
      par Mònica Martínez Mauri


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      domingo, octubre 11, 2009

      [Grado Antropologia] Comentarios y Art. El País sobre Racismo


      Resulta atrayente la lectura de un artículo tan lleno de contradicciones. Por una parte, porque fuerza a pensar (cosa poco común), y por la otra, porque se muestra la necesidad de resaltar de cómo seguimos explicando comportamientos de tipo social, que provienen de nuestras representaciones como "naturales" o "biológicos" aunque no lo sean, no estemos seguros de ello, etc.
      *
      La emergencia de la sorpresa ante la diferencia, algo emocional ( o no, para seguir estudiando, no?), ante el Otro, ante lo distinto mayoritariamente, no es ni biológico ni natural tan adjudicables con tanta velocidad.
      *
      La sorpresa ante la diferencia hace parte del cotidiano. La adjudicación de significado, negativo, positivo, "superior", (necesidad casi enfermiza en la intercacción social occidental) son significados atribuidos, no realidades biológicas.
      *
      (por suerte el artículo tiene un poco de todo lo que me ha llevado a ponerlo aquí)
      *
      La justificación de que España, a mi modo de ver, estriba, en que tenga actitudes racistas, no es porque la "inmigración es un fenómeno reciente", eso sólo aporta, y a la vez tapa, otra cara de la formulación sobre la actitud que se promueve con ello ante el Otro.
      *
      España se muestra sólo como receptora, no como emisora, y si lo hace, se remite al pasado. Esto es una falacia que incluso los datos cuantitativos desbancan. Una parte incompleta. Así que el tema del "impacto" por los cambios sociodemográficos tampoco están siendo idóneos como argumentación de reacciones racistas.
      *
      (Sostiene esta imagen, incluso con la tele, al mostrar programaciones en las que un español vive en tal sitio, como "el que se fue")
      *
      El racismo en España obedece a factores, tristemente, poco fragilizados a los que María Zambrano bien señalaba de "estranguladores de la vida", con lo cual el trabajo para disminuir la xenofobia y el racismo, sea por el color de piel o por lo que sea, ante una transmisión tan instalada en un nosotros cargado de fantasmas y lemas ilusorios sobre sí mismos llevará un arduo trabajo para la misma población la cual está desposeída del valor social de la reflexión por el mismo motivo.
      *
      Trabajo que a su vez la estrangulación impide con la membrana del narcisismo de los valores "superiores" que caen al vacío ante el Otro.Por eso agreden, maltratan,excluyen, pues necesitan hacerlo así para perpetuarse a sí mismos.
      *
      Debe ser terrible bajar a la realidad de golpe cuando se está frente a alguien con rasgos distintos sin verlo y, de pronto, ver que los elementos con los que se lo ve, no son tales, pero no se los puede abandonar porque sitúan en la seguridad aparente frente a la no resolución de la diferencia, por haber concebido el mundo desde un rígido sistema clasificatorio que aplasta, a la postre, al mismo que lo sostiene.
      *
      El País
      link
      http://www.elpais.com/articulo/portada/Ser/negro/Espana/elpepusoceps/20091011elpepspor_7/Tes
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      Cecilia




      Messenger cumple 10 años ¡Descárgate ya los nuevos emoticonos!
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      lunes, octubre 05, 2009

      [Grado Antropologia] Adios a Mercedes Sosa una voz que ha traspasado las fronteras

       
      La diáfana voz femenina latinoamericana que traspasó y sigue traspasando "todo tipo" de fronteras...
       
      Pagina12
      link
      http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-132929-2009-10-05.html

       

       

      Cecilia 

       




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